課程編號:122 M1780 身體與客體
西方人文學界關於身體理論的探討，早已不僅止在思考身體本身(body per se)，也包括以「身體的在世存有」(bodily being-in-the-world)為據點來思考各種經驗與文化現象，但身體（性）與主體的關係為何？談身體的理論又要多具體，才不算是把身體抽象化？各派理論之間的歧見始終遠多於共識。例如與身體徵狀難分難解的精神分析，只算是一套專談「幻想中的身體」的理論嗎？而男性理論家所論述的身體，又是否是缺乏性別意識的、去（女性）身體的抽象理論？這些問題都有待深入探討。而若要思考身體議題在當今的重要性，紀登斯認為，晚期現代性的變動特色，讓我們無法在傳統價值中尋找安全感，當建立身份認同與確立生命意義變得不容易時，主體自然就會回歸身體，想從其中尋找具有一致性的身份定義，身體也就被當成自我表述的重要管道；果真如此的話，自我表述的身體所說明的是心物二元論的瓦解、是納入身體性的主體觀終於崛起，還是在消費文化主導的今天，無可避免地帶來了身體的客體化，意味著主體性的消失？問題顯得更形複雜。有鑒對身體的理論探討不但有助於我們進一步思考與主體、他者相關的倫理議題，也有助於剖析身體商品化、景觀化的文化現象，乃至連結至後人類或超人類論述，本課程將以幾位重要理論家，如Baudrillard, Freud, Lacan, Merleau-Ponty, Kristeva的相關論著為閱讀對象，並邀請相關領域之學者至課堂演講，帶領學生深化對於身體�客體的思考。